Canasteras, canastos y paisaje en el macizo de los páramos de Mamapacha y Bijagual en el sur oriente de Boyacá

<p>&nbsp;</p> <p>Normalmente, en la vida cotidiana, el arte o en algunas perspectivas acad&eacute;micas la trayectoria que se emplea para comprender el paisaje se ha enfocado desde el afuera: el paisaje que se contempla &ndash;a la distancia&ndash;, se plasma y se describe. A trav&eacute;s de esta presentaci&oacute;n, se har&aacute; un recorrido para entenderlo desde otra perspectiva: desde las mujeres que, con la gaita (Rhipidocladium geminatum), planta que nace entre los p&aacute;ramos de Mamapacha-Bijagual tejen canastos en las monta&ntilde;as altoandinas boyacenses. El oficio de hacer canastos se denomina en el espacio rural como &ldquo;canastear&rdquo;, en diferentes lugares al interior de las veredas de Colombia se canastea pero canastear con la gaita, se hace de una manera particular y alberga toda una serie de pr&aacute;cticas que son indivisibles al espacio, al p&aacute;ramo, las monta&ntilde;as y los caminos. Es en este sentido, que se presenta al paisaje como un medio para el pensamiento antropol&oacute;gico y para comprender que los objetos o la vida material lo construyen a trav&eacute;s de la forma en que acoplan de diferentes espacialidades, pr&aacute;cticas y tecnolog&iacute;as. Es as&iacute; que compartir&eacute; los caminos que se trazaron al seguir la invitaci&oacute;n a explorar la ecolog&iacute;a de los materiales e incluir la sutileza de la forma de vida org&aacute;nica para comprender las conexiones, lugares o memorias, por los cuales se transforma la materia para convertirse en un canasto. As&iacute; mismo, c&oacute;mo a trav&eacute;s de estas trayectorias se plantea un marco de ideas desde los cuales se conceptualizan los objetos que nacen en el campo como el encuentro de ciertos atributos espaciales que tienen un lugar y un marco de relaciones especificas con elementos vivos, con naturalezas y tecnolog&iacute;as que fluyen a trav&eacute;s del cuerpo y del habitar que nos permiten cuestionar los l&iacute;mites de lo humano, las relaciones que establecemos con la naturaleza y sobre c&oacute;mo otras especies nos constituyen.</p>