Skip to main content
zenodoopen

Grammar [IO Islamic 1211]

<ul> <li><strong>Grammar.</strong></li> <li><strong>This manuscript is now IO Islamic 1211&nbsp;</strong><strong>in the India Office collections.</strong></li> <li><strong>[metadata:</strong><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Otto_Loth">&nbsp;<strong>Otto Loth,&nbsp;</strong></a><strong><em><a href="http://doi.org/10.5281/zenodo.3923636">A Catalogue of the Arabic Manuscripts in the Library of the India Office</a></em>, (volume 1), no. 978&nbsp;here with further notations and hyperlinks]</strong>.</li> </ul> <p><a href="https://archive.org/details/catalogueofarabi01greauoft/page/272/mode/2up?view=theater"><strong>978</strong></a>.</p> <p>1211. Size 7<sup>3/4</sup> in. by 5<sup>1/4</sup> in.; foll. 9. Twenty-five lines in a page.</p> <p>سواء السبيل الى اعراب حسبنا الله و نعم الوكيل تحرير استاذنا العلامة المحقق الفهامة المدقق السيد السند محمد بن عبدالرسول البرزنجى الشهرزورى ثم المدنى الخ .</p> <p>A short treatise on the syntax of the words حَسْبُنَا اْللَّهُ وَ نِعْمَ اْلْوَكِيلُ ( S&ucirc; . 3,167) , by MUḤAMMAD B. &lsquo;ABD AL-RAS&Ucirc;L BARZANJ&Icirc; (d. A.H. 1103 <sup>1</sup>) who compiled it, A.H. 1094, at Mad&icirc;nah.</p> <p>Begins: الحمد لله رب العالمين ... اما بعد فهذا سواء السبيل ... اعلم انهم اختلفوا فى جواز عطف الانشاء على الاخبار و عكسه الخ.</p> <p>The author concludes: قال مولفه الفقير الملول محمد بن عبد الرسول البرزنجى عفى عنهما تم عشية يوم الاربعاء ربيع الاول سنة اربع و تسعين و الف بظاهر المدينة النبوية الخ , and the colophon runs as follows: و قد فرغ من تبييضه الفقير محمد سعيد ابن حسين القرشى الكوكنى النقشبندى يوم الاربعاء فى المدينة المنورة قبل العصر ثانى ربيع الثانی من السنة المذكورة غفر الله له الخ.</p> <p>This copy was revised by the author.</p> <p>[Gaikwar.]</p> <p>&nbsp;</p> <p><sup>1 </sup>See <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Kashf_al-Zunun">Ḥ. Kh.</a> vi. 390.</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p>

ShareScore

32/100

Overall dataset sharing score

Score breakdown

These five areas show where the dataset supports — or may limit — practical reuse.

Stewardship
8
Harmonization
4
Access
16
Reuse readiness
4
Engagement
0

Topics